السعي
بين الصفا والمروة

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. مع درسنا الثاني من دروس أفعال الحج. تكلمنا في الدرس الماضي عن الطواف، ونذكر مسألة قد نسيتها في الطواف وهي "الاضطباع"، وهو سنة لكل طواف بعده سعي.

الاضطباع: تُدخل المنشفة من تحت إبطك الأيمن فيصير الكتف الأيمن مكشوفاً وترمي المنشفة على كتفك الأيسر. وكذلك الرمل (الإسراع في المشي) في أول ثلاثة أشواط. هذه سنن خاصة بالرجال فقط. وينتبه أنه بعد الطواف ينتهي الاضطباع، فنعيد المناشف كما كانت حتى نصلي ركعتي الطواف لأن الصلاة والكتف مكشوف مكروهة.

بعد أن ننتهي ونصلي الركعتين ونشرب من ماء زمزم، نتوجه إلى المسعى وهو عبارة عن جبلين (الآن يوجد آثار للجبال فقط). الجبل الأول هو الصفا والثاني هو المروة.

نبدأ بالصفا لقول الله عز وجل: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ﴾، ولأن النبي ﷺ قال: «أبدأ بما بدأ الله به» فبدأ سعيه بالصفا. من الصفا إلى المروة يعتبر شوطاً، ومن المروة إلى الصفا شوطاً ثانياً، وهكذا حتى نكمل سبعة أشواط.

عند البدء بالسعي نستقبل الكعبة ونقرأ الآية: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ...﴾ إلى قوله ﴿وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ﴾.

ثم نقول: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعز جنده، وهزم الأحزاب وحده، لا شيء قبله ولا شيء بعده، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون". ثم نبدأ بسعينا إلى المروة.

في أثناء السعي يوجد ميلان أخضران، وما بينهما (~٥٠ إلى ٦٠ متراً) يُسن فيه الهرولة للرجل ثم نكمل السعي مشياً. وإذا صعدنا إلى المروة نقول نفس الذكر ونحن مستقبلون الكعبة، ويُسن الدعاء عند هذين الجبلين.

السعي ليس عبادة مستقلة، بل هو مرتبط بالطواف (طواف عمرة أو حج). أما الطواف فهو عبادة مستقلة — يمكن للإنسان ولو لم يكن محرماً أن يطوف تعبداً لله عز وجل، وهو بمثابة تحية المسجد لصحن الطواف. بعض العلماء قالوا من بدأ بطواف تطوع لابد أن يكمله سبعة أشواط.

السعي لا يُشترط له الوضوء ولا الطهارة. يمكن للحائض أن تسعى من الناحية الشرعية المجردة، ولكن نظراً لأن المسعى الآن أُدخل ضمن بناء المسجد الحرام فيحرم على الحائض دخوله. لو كان السعي خارج المسجد لجاز لها ذلك، فالمانع الآن هو حرمة دخول المسجد للحائض وليس السعي بحد ذاته.

نسأل الله عز وجل أن يبلغنا زيارة بيته الحرام إن شاء الله مع تمام العافية، والحمد لله رب العالمين.